وسئل أبو زرعة عنه، فأثنى عليه خيرًا (١).
وقال المُفَضَّل الغَلَابي: الوليد ويزيد - ابنا أبي مالك - أَخَوان، ليس بحديثهما بأس (٢).
وقال الدَّارقطني، والبُرْقَاني: من الثِّقَات (٣).
وذكره ابن حبان في "الثقات" "الثقات" (٤).
وقال يعقوب بن سفيان: كان قاضيًا، وابنُه: خالد؛ في حديثهما لِين (٥).
وقال أبو مُسْهِر، عن سعيد بن عبد العزيز: إن عمرَ بن عبد العزيز بَعَثَ يزيدَ بن أبي مالك إلى بني نُمَيْر يُفَقَّهُهُم ويُقْرِئُهم (٦).
وقال أيضًا: لم يكن عندنا أحدٌ أعلمَ بالقضاءِ منه، لا مَكْحول، ولا غيره (٧).
وقال أبو الجَمَاهِر، عن سعيد بن بشير: كان صاحبَ كُتُبٍ، يعني: أنه كان بليغًا (٨).
يقال: وُلِدَ سنةَ سِتِّيْن (٩).
(١) "الجرح والتعديل" (٩/ ٢٧٧) (١١٦٥).
(٢) "تاريخ دمشق" (٦٥/ ٢٨٩) (٨٣٠٦).
(٣) "الضعفاء والمتروكون" (٢/ ١٥١). وأما قول البرقاني ففي "تاريخ دمشق" (٦٥/ ٢٩٠) (٨٣٠٦).
(٤) (٥/ ٥٤٢).
(٥) "المعرفة والتاريخ" (٢/ ٤٥٤)، "ميزان الاعتدال" (٤/ ٤٣٩) (٩٧٤٧).
(٦) "تاريخ دمشق" (٦٥/ ٢٩٠) (٨٣٠٦).
(٧) "تاريخ أبي زرعة" (١/ ٢٥٦).
(٨) "تاريخ أبي زرعة" (١/ ٢٥٧) و(١/ ٧٢٤).
(٩) "تاريخ أبي زرعة" (١/ ٢٥٦).