تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

1212 - وعن عمران بن حصين - رضي الله عنه -، أن امرأة من جهينة أتت نبي الله - صلى الله عليه وسلم - وهي حبلى من الزنا- فقالت: يا نبي الله! أصبت حدا، فأقمه علي، فدعا نبي الله - صلى الله عليه وسلم - وليها. فقال: «أحسن إليها فإذا وضعت فائتني بها» ففعل، فأمر بها فشكت عليها ثيابها، ثم أمر بها فرجمت، ثم صلى عليها، فقال عمر: أتصلي عليها (¬1) يا نبي الله، وقد زنت? فقال: «لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من أهل المدينة لوسعتهم، وهل وجدت أفضل من أن جادت بنفسها لله» ? رواه مسلم (¬2).# 1213 - وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: رجم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رجلا من أسلم، ورجلا من اليهود، وامرأة. رواه مسلم (¬1).# 1214 - وقصة رجم (¬1) اليهوديين في الصحيحين من حديث ابن عمر (¬2).# 1215 - وعن سعيد بن سعد بن عبادة، قال: كان بين أبياتنا رويجل ضعيف، فخبث بأمة من إمائهم، فذكر ذلك سعد لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: «اضربوه حده».

:

(¬1) إسناده ضعيف؛ مداره على ميسرة بن يعقوب، وهو مقبول حيث يتابع وإلا فلا، رواه عنه عبد الأعلى بن عامر الثعلبي والراجح أنه ضعيف، وتوبع الأخير من عبد الله بن أبي جميلة، وهو مجهول.

أخرجه: أحمد 1/ 95، وأبو داود (4473)، والبزار (762)، والنسائي في «الكبرى» (7201)، وأبو يعلى (320)، والطحاوي في «شرح المشكل» (3738)، والبيهقي 8/ 245.

(¬2) حسن؛ لأجل إسماعيل بن عبد الرحمن السدي، فهو صدوق يهم.

أخرجه: أحمد 1/ 156، ومسلم 5/ 125 (1705)، والترمذي (1441)، والبزار (590) و (591)، وأبو يعلى (326)، وابن الجارود (816)، وأبو عوانة (6329)، والبيهقي 8/ 11.

انظر: «الإلمام» (1472)، و «المحرر» (1162).

:

(¬1) «عليها» سقطت من نسخة (ت).

(¬2) صحيح.

أخرجه: أحمد 4/ 429 - 430، ومسلم 5/ 120 (1696) (24)، وأبو داود (4440)، والترمذي (1435)، والنسائي 4/ 63، وابن الجارود (815)، وابن حبان (4403)، والبيهقي 4/ 18.

انظر: «الإلمام» (1465)، و «المحرر» (1163).

:

(¬1) صحيح.

أخرجه: عبد الرزاق (13333)، وأحمد 3/ 321، ومسلم 5/ 123 (1701)، وأبو داود (4455)، وأبو عوانة (6314)، والبيهقي 8/ 215.

انظر: «الإلمام» (1468)، و «المحرر» (1165).

بلوغ المرام من أدلة الأحكام · الصفحة ٤٥٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

بلوغ المرام من أدلة الأحكامص ٤٥٨