٤- وقوله: ﴿قُل اللهُمَّ مَالِكَ المُلكِ تُؤْتِي المُلكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ المُلكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ﴾ (آل عمران: ٢٦] .

؟ الدليل من السنة:

١- حديث أنس بن مالك رضي الله عنه؛ أنَّ رسول الله ﷺ قال: «وكَّل الله بالرحم ملكًا ... فإذا أراد الله أن يقضي خلقها؛ قال ...» . رواه: البخاري (٦٥٩٥)، ومسلم (٢٦٤٦) .

٢-حديث عبد الله بن عمر رضي الله عنهما؛ قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «إذا أراد الله بقوم عذابًا؛ أصاب العذاب من كان فيهم ثم بُعثوا على أعمالهم» . رواه مسلم (٢٨٧٩) .

٣- حديث «... إنك الجنة رحمتي أرحم بك من أشاء، وإنك النار عذابي أعذب بك من أشاء» . رواه مسلم (٢٨٤٦) .

٤- حديث أبي هريرة رضي الله عنه: «... ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء» . رواه مسلم (٥٩٥) .

قال أبو الحسن الأشعري في «رسالة إلى أهل الثغر» (ص ٢١٤): «وأجمعوا على إثبات حياة الله عز وجل، لم يزل بها حيًا ...» إلى أن قال: «وإرادة لم يزل بها مريدًا ...» اهـ.

وقال شيخ الإسلام في «التدمرية» (ص ٢٥) - بعد أن سرد بعض الآيات السابقة وغيرها -: «... وكذلك وصف نفسه بالمشيئة، ووصف