تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال السعدي في «التفسير» (٥/٣٠٠): «العفو، الغفور، الغفار: الذي لم يزل ولا يزال بالعفو معروفًا، وبالغفران والصفح عن عباده موصوفًا» .

الْعِلْمُ

صفةٌ ذاتيةٌ ثابتةٌ لله عز وجل بالكتاب والسنة، ومن أسمائه (العليم) .

؟ الدليل من الكتاب:

١- قوله تعالى: ﴿عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ﴾ [الأنعام: ٧٣، الرعد: ٩، التغابن: ١٨]

٢- وقوله: ﴿وَلا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاءَ﴾ [البقرة: ٢٥٥]

٣- وقوله: ﴿وَأَنَّ الله بِكُلِّ شَيْءٍ عَليمٌ﴾ [المائدة: ٩٧] .

٤- وقوله: ﴿إِنَّكَ أَنْتَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ﴾ [المائدة: ١١٦] .

؟ الدليل من السنة:

١- حديث الاستخارة: «اللهم إني أستخيرك بعلمك ...» . رواه البخاري (٦٣٨٢) .

٢- حديث ابن عباس رضي الله عنهما وقول الخضِر لموسى عليهما السلام:

«إنك على علمٍ من علم الله علمكه الله لا أعلمه، وأنا على علمٍ من علم

صفات الله عز وجل الواردة في الكتاب والسنة · الصفحة ٢٥٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صفات الله عز وجل الواردة في الكتاب والسنةص ٢٥٥