٢- وقوله: ﴿وَإِنَّا لَنَحْنُ نُحْيِ وَنُمِيتُ وَنَحْنُ الْوَارِثُونَ﴾ [الحجر: ٢٣]

قال الأزهري في «تهذيب اللغة» (١٥/١١٧): «الوارِث: صفة من صفات الله عز وجل، وهو الباقي الدائم» .

وقال البيهقي في «الاعتقاد» (ص ٦٦): «الباقي: هو الذي دام وجوده، والبقاء له صفة قائمة بذاته، وفي معناه الوارِث» .

الْوَاسِعُ وَالْمُوسِعُ

يوصف الله عز وجل بأنه الواسِع والمُوسِع، وهذا ثابت بالكتاب والسنة، و(الواسِع) من أسمائه تعالى.

؟ الدليل من الكتاب:

١- قوله تعالى: ﴿إِنَّ اللهَ وَاسِعٌ عَلِيمٌ﴾ [البقرة: ١١٥] .

٢- وقوله: ﴿وَسِعَ رَبِّي كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًا﴾ [الأنعام: ٨٠] .

٣- وقوله: ﴿وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ﴾ [الذاريات: ٤٧] .

؟ الدليل من السنة:

١- حديث أبي هريرة رضي الله عنه: «إنَّ أول الناس يقضى يوم القيامة ... ورجل وسَّع الله عليه وأعطاه من أصناف المال ...» . رواه مسلم (١٩٠٥) .

٢- حديث الدعاء في صلاة الجنازة، وفيه: «... وأكرم نُزُلَه، ووسِّع