تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[النمل: 1]: حمزة، والكسائيّ، وأبو بكر.

وأمال: يس [يس: 1]: حمزة، والكسائيّ، وأبو بكر.

وأمال: حم جميعهنّ (1): حمزة، والكسائي، وأبو بكر، وابن ذكوان.

وقد قرأت لأبي عمرو، وورش من طريق المصريّين: بين اللّفظين، وبالفتح.

الباقون: يفتحون جميع ذلك (2).

وما ذكرت في باب الإمالة ممّا أماله إمام أو راو عنهم، ولم أذكره عن الباقين، فاعلم أنّ من أضربت عن ذكره على خلاف مذهبه.

* * *

فصل يذكر فيه وقف الكسائيّ على هاء التأنيث المنقلبة في الوصل تاء على حروف المعجم

[30 ب] اعلم أنّ الكسائيّ يميل من حروف المعجم خمسة عشر حرفا إذا وقعن قبل هاء التّأنيث، يجمعهنّ: (فجثت زينب لذود شمس) (3).

أمثلة ذلك:

(1) وهنّ سبع سور: غافر، وفصلت، والشّورى، والزّخرف، والدّخان، والجاثية، والأحقاف.

(2) ينظر في هذا الفصل: الروضة 356/ 1 - 358، والوجيز 114 - 115، والنشر 66/ 2 - 72، وشرح الدرر اللوامع 236/ 1.

(3) ينظر: التذكرة 235/ 1 - 239، والروضة 359/ 1، والتهذيب 156 - 159، والتيسير 54 - 55، والاكتفاء 69 - 71، والتلخيص 194 - 196، والإقناع 314/ 1 - 320، وغاية الاختصار 305/ 1 - 307، والنشر 82/ 2 - 84.

المفتاح في اختلاف القراء السبعة · الصفحة ٩٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المفتاح في اختلاف القراء السبعةص ٩٩