فصل نذكر فيه إمالة الرّاء المكسورة التي تكون لا ما من الفعل (1)
نحو قوله: وعلى أبصرهم [البقرة: 7]، وديرهم [البقرة: 85]، والنّار [البقرة: 39]، والدّار [الأنعام: 135]، وما أشبه ذلك.
فكان أبو عمرو، والدّوريّ عن الكسائي يميلان جميع ذلك حيث وقع.
ووافقهما ابن ذكوان على إمالة: حمارك [البقرة: 259]، والحمار [الجمعة: 5].
استثنى أبو عمرو: والجار ذى القربى والجار الجنب [النساء: 36].
في الموضعين، ففتحهما لعلّة دورهما، وللجمع بين اللّغتين.
وأمال: الغار [التوبة: 40]: أبو عمرو، والدّوريّ، في رواية زيد ابن أبي بلال الكوفيّ (2). ورواه عن الدّوريّ غيره: بالفتح.
وأمال: هار [التوبة: 109]: أبو عمرو، والكسائيّ، وابن ذكوان، وأبو بكر.
وقرأته لقالون: بالوجهين.
الباقون: يقرؤون جميع ذلك: بالفتح.
ورش يقرأ جميع ذلك: بين اللّفظين.
* * *
فصل [الرّاء المكسورة مكرّرة]
فإن جاءت الرّاء المكسورة مكرّرة، نحو: الأبرار [آل عمران: 193]،
(1) ينظر: الروضة 353/ 1، والوجيز 104.
(2) زيد بن علي بن أحمد، ت 358 ه. (معرفة القراء 314/ 1، وغاية النهاية 298/ 1).