الباقون: يفتحون النّون والهمزة (1).
وأمّا الذي في سورة: حم السجدة [فصلت: 51]، قوله تعالى:
نأى فلم يختلف عن أبي بكر في فتح النّون عن طريق الرّوايتين المذكورتين في هذا المختصر عنه.
وأمال النّون والهمزة منه: الكسائي، وخلف عن سليم عن حمزة.
وفتح النّون وأمال الهمزة: خلاّد عن سليم عن حمزة.
الباقون: يفتحون النّون والهمزة (2). غير ما ذكر عن ابن ذكوان فيها فليس من هذا الباب في شيء، وسيأتي ذكره في فرش الحروف، إن شاء اللّه.
* * *
فصل [الأسماء الرّباعيّة]
كان حمزة والكسائيّ يميلان الأسماء الرّباعيّة وما زاد عليها، من غير اعتبار الواو والياء، نحو: المأوى [السجدة: 19]، ومولى [الدخان: 41]، وما أشبه ذلك (3).
وتفرّد الكسائيّ من هذا الفصل بإمالة: خطاياكم [البقرة: 58]، وخطايانا [طه: 73]، ومرضات [البقرة: 207]، ومرضاتى [الممتحنة: 1]، ومحيهم [الجاثية: 21]، والرّءيا [الإسراء: 60]، ورءيى [يوسف: 43]، وما جاء منه (4).
إلاّ أنّ أبا الحارث استثنى: رءيى فخصّها بالفتح.
(1) ينظر: الوجيز 232، والاكتفاء 182، والمستنير 418.
(2) ينظر: الروضة 347/ 1، والوجيز 321، والاكتفاء 272.
(3) ينظر: الروضة 342/ 1.
(4) ينظر: التهذيب 161.