([43]) للعجاج في ديوانه 16 واللسان (عهم). وفي معجم البلدان (عيهم): "وللعراقيين في ثنايا". وفي الأصل: "وللعراق في ثنايا"، صوابهما في الديوان واللسان.

([44]) وكذا في المجمل. وزاد في القاموس: "أو الأملس". واقتصر في اللسان على قوله: "والعيهوم: الأديم الأملس".

([45]) البيت في اللسان (عهم).

([46]) أنشده في اللسان (عهم).

([47]) في الأصل: "القيد".

([48]) هو كثير، كما في اللسان (عهن).

([49]) كذا. وفي اللسان: "إذ حبل وصلها".

([50]) لأنها رطبة، ليست في اللسان، وأراها مقحمة. انظر ما يلي.

([51]) في الأصل: "القبلة"، تحريف. والقلبة، بكسر القاف وفتح اللام: جمع قلب بتثليث القاف، وهو شحمة النخلة.

([52]) الجبا: اسم مكان. وفي الأصل: "الحياء".

([53]) في الأصل: "مصيفا"، صوابه من اللسان. ...

ـ (باب العين والواو وما يثلثهما)

(عوي) العين والواو والياء أصلٌ صحيح يدلُّ على ليٍّ في الشيء وعطْفٍ له.

قال الخليل: عَوَيت الحبلَ عَيَّا، إذا لويتَه. وعَوَيت رأس النّاقة، إذا عُجْتَه([1]) فانعوى. والناقة تَعْوِي بُرَتَها في سَيرها، إذا لوَتْها بخَطْمها. قال رؤبة:

* تَعوِي البُرَى مُستوفِضاتٍ وَفْضا([2]) *