([28]) هو أعشى باهلة، كما في اللسان (علا) وإصلاح المنطق 30. وقصيدته في الأصمعيات 89 طبع المعارف، وجمهرة أشعار العرب 135-137، ومختارات ابن الشجري 10-12، وأمالي المرتضى (3: 105-113)، والخزانة (1: 89-97).
([29]) لأبي النجم، كما في اللسان(علا) . لكن نسب في (نوش) إلى غيلان بن حريث.
([30]) الرجز لذي الرمة، كما في اللسان (علا) وإصلاح المنطق 30. وهو في ديوانه 482.
([31]) بدل هذا الشطر في اللسان (علا): * مضبورة الكاهل كالبنيان *
([32]) الرجز للأجلح بن قاسط، في اللسان (عرض). وقال ابن بري: "وهذان البيتان في آخر ديوان الشماخ". قلت أنا: هما في أخرياته ص 116 منسوبان إلى الجليح بن شميذ رفيق الشماخ. وانظر الحيوان (3: 420).
([33]) في الأصل: "المغالي".
([34]) هذا اللفظ ومعناه مما لم يرد في المعاجم المتداولة.
([35]) كذا ورد عجز هذا البيت.
([36]) في الأصل: "خمسة أنصباء"، صوابه من اللسان والقاموس والميسر والقداح 85.
([37]) في اللسان (علا): "كهوي الدلو"، مع نسبته إلى عدي بن زيد.
([38]) ديوان جرير 88، يرثي به الفرزدق مع بيت بعده، هو:
هو الوافد المجبور والحامل الذي *** إذا النعل يوماً بالعشيرة زلت ...
([39]) في الأصل: "لسفه".
([40]) البيت من أبيات في الحيوان (4: 391) ومجالس ثعلب 592 والأغاني (11: 150). وأنشده في الأزمنة والأمكنة (2: 159) وأشار إلى أنه عنى بالمائح من كان يميحه عند السلطان ويتسخرج له ما عنده ويعينه.
([41]) في الأصل: "من يعينه عليه".
([42]) سبق إنشاد البيت وتخريجه في (بلد).
([43]) في الأصل: "مصعود"، صوابه من الاشتقاق 285.
([44]) الربايا: جمع ربيئة، وهي الطليعة. في الأصل: "ريانانا"، تحريف.
([45]) جسأ: صلب. وفي الأصل: "جسأة"، تحريف.
([46]) ويقال أيضاً "علب" بفتح العين.
([47]) ويقال أيضاً فيه "علب" بالضم.
([48]) سبق الكلام على البيت وتخريجه في (عكب).