([25]) كتبت في المجمل لتقرأ بالوجهين: "مَعقِم" و "ومعِقَم".

([26]) البيت للمتنخل الهذلي في ديوان الهذليين (2: 31) واللسان (عقا). ونسب في (وضح) إلى أبي ذؤيب الهذلي، وليس بالصواب.

([27]) في الأصل: "آخر شيء"، تحريف.

([28]) هذا اللفظ ومعناه مما لم يرد في المعاجم المتداولة.

([29]) البيتان أشبه بأن يكونا من أرجوزة العجاج التي يمدح بها عمر بن عبيد الله بن المعمر. وليسا في ديوانه المطبوع. والبيت الثاني في اللسان (عقب 110).

([30]) في الأصل: "ذكره".

([31]) أنشده في اللسان (عقب 110).

([32]) البيت لمهلهل، كما في اللسان (3: 320) بتحقيقنا. وهو في الحيوان (3: 276) بدون نسبة. والرواية فيهما: "فقتلا بقتيل وعقرا بعقركم".

([33]) التكملة من المجمل.

([34]) في الأصل: "دلت"، صوابه من المجمل واللسان.

([35]) سبق ف ي(صدف). وأنشده في المجمل واللسان (صدف). وقبله في تاج العروس: * لاري حتى تنهل الروادف *

([36]) ديوان ذي الرمة 29 والحيوان (4: 312، 343) واللسان (عقب) والمخصص (12: 13).

([37]) البيت لدريد بن الصمة من قصيدة في الأصمعيات 23 ليبسك وجمهرة أشعار العرب 117. وأنشده في اللسان (رثث).

([38]) كذا بيض بعدها في الأصل. ولم تذكر في المجمل. وفي اللسان: "وعقبة القمر: عودته بالكسر، ويقال عقبة بالفتح، وذلك إذا غاب ثم طلع. ابن الأعرابيّ: عقبة القمر بالضم: نجم يقارن القمر في السنة مرة".

([39]) كذا ورد في الأصل، فلعل بعده سقطا هو نقل من الجمهرة. أو لعل صوابه "دريد" وهو دريد بن الصمة.

([40]) اللسان (حرد، عقب). وأوله: "وحاردت النكد الجلاد".

([41]) البيت من معلقته المشهورة. ويروى: "على الذبل".

([42]) ديوان لبيد 99 طبع 1880 واللسان والجمهرة (عقب). ويروى: "وهاجه".

([43]) ديوان طفيل ص 40.

([44]) عرم، بالراء المهملة، من العرامة، وهي الشراسة والخبث. وفي الأصل: "فعزم".