([23]) هذه الكلمة لم ترد في المتداولة، ولم تذكر في المجمل.

([24]) البيت لقيس بن الخطيم في ديوانه 6. وروي عجزه في اللسان (2: 63) محرفاً، وقد سبق في (2: 123) .

([25]) الرجز في اللسان (عبب).

([26]) لم ترد الكلمة في اللسان. وفي القاموس أنه "الردن"، وهو أصل الكم.

([27]) الرجز في اللسان (عتت).

([28]) العداب، بالدال المهملة: المستدق من الرمل. وفي الأصل: "العذاب" تحريف.

([29]) يقال مسترق ومستدق أيضاً بالدال. وهو ما رق ودق، وفي اللسان (دقق): "ومستدق كل شيء ما دق منه واسترق". وفي (رقق): "ومسترق الشيء: ما رق منه".

([30]) أي من المواضع التي يجود فيها النبات، جمع مكرمة، بفتح الميم والراء.

([31]) البيت للقطامي في ديوانه 69 واللسان (عثث، عذم).

([32]) يقال منه عاثَّ يعاثّ معاثّة وعثاثاً.

([33]) البيت في المجمل واللسان (عثث).

([34]) ديوان ذي الرمة 151 والمجمل (عث). وبعده في الديوان:

مقلد حرة أدماء ترمي *** بحدتها بقاترة صيود ...

([35])من أقدم من ضرب هذا المثل، الأحنف بن قيس، حين عابه حارثة بن بدر الغدافي، عند زياد، اللسان (عثث) والميداني (2: 424).

([36]) الخاملة، بالخاء المعجمة، وفي اللسان: "المحقورة الخاملة" وفي الأصل: "الحاملة".

([37]) البيت من أبيات له في سيرة ابن هشام 121 جوتنجن. وفيها "قريش" بدل "معد". وقبله:

فيا ليتي إذا ما كان ذاكم *** شهدت وكنت أكثرهم ولوجا

([38]) وكذا في المجمل، وفي اللسان: "الكثير".

([39]) في الأصل: "بجناحيه"، صوابه في المجمل واللسان: وفي المجمل أيضاً: "على بني فلان، إذا أغار عليهم". وفي اللسان: "على بني فلان، أي يغير عليهم".

([40]) البيت مع قرين له في الأغاني (21: 88). وقد أنشده في المجمل واللسان (عجج). انظر نوادر أبي زيد 164، وشرح شواهد الشافية للبغدادي 143 ومجالس ثعلب 143.

([41]) ورد المثل منثوراً في الميداني (2: 95).