تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

40.36-39

﴿ و ﴾ بعدما ظهر أمر موسى وانتشر دينه بين الناس، ودعوته إلى الله الواحد الأحد الموجد للسماوات العلا والأرضين السفلى، ومالت النفوس إليه لوضوح براهينه وسطوع معجزاته ﴿ قال فرعون ﴾ مدبرا في دفع موسى، متأملا في شأنه، مشاورا مع وزيره آمرا له، مناديا إياه: ﴿ يهامان ﴾ قد وقع ما نخاف منه من قبل ﴿ ابن لي صرحا ﴾ بناء رفيعا ظاهرا عاليا من جميع الأبنية والقصور ﴿ لعلي ﴾ بالارتقاء والعروج إليه ﴿ أبلغ الأسباب ﴾ [غافر: 36] المؤيدة لأمر موسى.

يعني: ﴿ أسباب السموت ﴾ أي: المؤثرات العلوية ﴿ فأطلع إلى إله موسى ﴾ وأسأل منه أمره: أهو صادق في دعواه أو كاذب؟ ﴿ وإني ﴾ بمقتضى عقلي وفراستي ﴿ لأظنه كاذبا ﴾ ساحرا مفتريا على الله ترويجا لسحره، وتقريرا لضعفاء الأنام.

قيل: أمر ببناء رصد؛ ليطلع على قوة طالع موسى وضعفه ﴿ وكذلك ﴾ أي: مثلما سمعت ﴿ زين لفرعون سوء عمله ﴾ أي: حسن الله له تدبيره الذي تأمل في دفع موسى بأمثال هذه الأفكار الفاسدة ﴿ وصد عن السبيل ﴾ السوي الموصل إلى توحيد الحق ﴿ و ﴾ بالجملة: ﴿ ما كيد فرعون ﴾ ومكره الذي دبره لدفع موسى ﴿ إلا في تباب ﴾ [غافر: 37] هلاك وخسار.

﴿ و ﴾ بعدما ألزمهم القائل بأنواع الإلزام، وأسكتهم بالدلائل القاطعة، اضطروا وتحيروا في شأن موسى ودفعه ﴿ قال ﴾ القائل ﴿ الذي آمن ﴾ له وكتم إيمانه منهم: ﴿ يقوم ﴾ ناداهم ليقبلوا إليه بكمال الرغبة: ﴿ اتبعون ﴾ واستصوبوا رأيي واقبلوا قولي ﴿ أهدكم سبيل الرشاد ﴾ [غافر: 38] وطريق الصدق والصواب.

﴿ يقوم ﴾ ما شأنكم وأمركم في دار القتنة والغرور ومنزل الغفلة والثبور ﴿ إنما هذه الحياة الدنيا متاع ﴾ مستار بلا مدار واعتبار ﴿ وإن الآخرة ﴾ المعدة لذوي البصائر وأولي الألباب ﴿ هي دار القرار ﴾ [غافر: 39].

تفسير الجيلاني · الصفحة ٩٥٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير الجيلانيص ٩٥٠