على الواجب. ﴿فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ﴾ بينه وبين خصمه بالعفو،

﴿فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ﴾ ... عدةٌ مبهمةٌ لا يقاسُ أمرُها في العظم.

﴿لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ﴾ إذ الانتصار لا يؤمن فيه تجاوز الحدّ، ويكون ظلماً.

﴿وَلَمَنِ انْتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ فَأُولَئِكَ مَا عَلَيْهِمْ مِنْ سَبِيلٍ (41) إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَظْلِمُونَ النَّاسَ وَيَبْغُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (42) وَلَمَنْ صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ (43)﴾

﴿بَعْدَ ظُلْمِهِ﴾ مضاف إلى المفعول؛ لقراءة: ﴿بَعْدَ مَا ظُلِمَ﴾

﴿أُولَئِكَ﴾ إشارة إلى معنى "من".

﴿مَا عَلَيْهِمْ مِنْ سَبِيلٍ﴾ للمعاقب ولا للعاتب والعائب.

﴿يَظْلِمُونَ﴾ يبتدئونهم بالظّلم. ﴿وَيَبْغُونَ﴾ يتكبرون ويفسدون.