وقرئ: ﴿وُرِّثُوا﴾ و ﴿وَرِثُوا﴾

﴿فَلِذَلِكَ فَادْعُ وَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ وَقُلْ آمَنْتُ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنْ كِتَابٍ وَأُمِرْتُ لِأَعْدِلَ بَيْنَكُمُ اللَّهُ رَبُّنَا وَرَبُّكُمْ لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ لَا حُجَّةَ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ اللَّهُ يَجْمَعُ بَيْنَنَا وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ (15)﴾

﴿فَلِذَلِكَ﴾ فلحدوث ذلك التّفرّق ﴿فَادْعُ﴾ إلى الاتّفاق على الملّة الحنفية.

﴿وَاسْتَقِمْ﴾ عليها وعلى الدّعوة إليها.

أي: بأيّ كتاب صحّ أنّ الله أنزله. يعني: الإيمان بجميع الكتب المنزّلة.

﴿لِأَعْدِلَ﴾ في الحكم ﴿بَيْنَكُمُ﴾ إذا تحاكمتم إليّ.

﴿لَا حُجَّةَ﴾ لا خصومة؛ لأنّ الحقّ قد ظهر فلا حاجة إلى المحاجّة.