تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿يَمْحُ﴾ مستأنف، فسقوطُ وَاوِه، كـ ﴿وَيَدْعُ الْإِنْسَانُ﴾ [الإسراء:11]،و ﴿سَنَدْعُ﴾ ... [العلق:18] على أنّها أُثبِتَت في بعض المصاحف.

وقيل: مجزومٌ عطفاً على ﴿يَخْتِمْ﴾ أي: لو افتريت ختم ومحا الباطل المفترى، ... ﴿وَيُحِقُّ﴾ مستأنف.

﴿وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَعْفُو عَنِ السَّيِّئَاتِ وَيَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ (25)﴾

قبلته منه، أي: أخذته منه وجعلته [مبدأ] قبولي. وعنه: أبنتُه عنه. والتّوبة: أن يرجع عن الذّنب في الحال، ويندم على ما مضى، ويعزم على تركه في المستقبل، وإن كان عليه حقّ يقضي منه.

﴿وَيَعْفُو عَنِ السَّيِّئَاتِ﴾ بعد التّوبة.

التقريب في التفسير للسيرافي · الصفحة ١٩٥٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التقريب في التفسير للسيرافيص ١٩٥٨