قرئ: ﴿تَفْعَلُونَ﴾ بالتّاء واليّاء، أي: يعلمه فيجازي عليه.

﴿وَيَسْتَجِيبُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَيَزِيدُهُمْ مِنْ فَضْلِهِ وَالْكَافِرُونَ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ (26)﴾

أي: ﴿وَيَسْتَجِيبُ﴾ لهم، فحُذِفَ اللاّم، بمعنى يثيبهم على طاعتهم، ويزيدهم على الثواب تفضلاً، أو: إذا دعوه استجاب دعاءهم، وزادهم على مطلوبهم. أو: الاستجابة: فعلُهم، أي: يستجيبون بالطاعة إذا دعاهم.

﴿وَلَوْ بَسَطَ اللَّهُ الرِّزْقَ لِعِبَادِهِ لَبَغَوْا فِي الْأَرْضِ وَلَكِنْ يُنَزِّلُ بِقَدَرٍ مَا يَشَاءُ إِنَّهُ بِعِبَادِهِ خَبِيرٌ بَصِيرٌ (27)﴾

﴿لَبَغَوْا﴾ ظَلَم بعضُهم بعضاً؛ لأنّ الغنى مَبْطَرةٌ مأشرَةٌ، وفي الحديث: " أخوف

ما أخاف على أمّتي زهرة الدّنيا وكثرتها".