﴿وَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ فَأَيَّ آيَاتِ اللَّهِ تُنْكِرُونَ (81)﴾

قال: ﴿فَأَيَّ﴾ على المستفيض، ولم يقل: فأية؛ لأنّ التفرقة بالتاء في غير الصفات نحو: حمار وحمارة غريبٌ، وفي ﴿فَأَيَّ﴾ أغرب لمطلوبية الإبهام فيه، ومنافاته للتّمييز.

﴿أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كَانُوا أَكْثَرَ مِنْهُمْ وَأَشَدَّ قُوَّةً وَآثَارًا فِي الْأَرْضِ فَمَا أَغْنَى عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ (82)﴾

﴿وَآثَارًا﴾ قصورهم، ومصانعهم، أو: مشيهم بأرجلهم لعظم إجرامهم.

﴿فَمَا أَغْنَى﴾ ما: نافية، أو: استفهامية، ومحلها النّصب، والثّانية: موصولة، أو: مصدرية، ومحلها الرّفع، يعني: أيّ شيء أغنى عنهم، مكسوبهم أو كسبهم.

﴿فَلَمَّا جَاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَرِحُوا بِمَا عِنْدَهُمْ مِنَ الْعِلْمِ وَحَاقَ بِهِمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ (83)﴾