وقيل: من أرشد، وليس بذلك؛ لأنّ فعالاً من أفعل قليل، كحبّار، وسآّر،

ودرّاك، وقصّار، فلا يقاس عليه.

وقيل للنسبة كعوّاج، غير منظور فيه إلى فعل.

﴿وَقَالَ الَّذِي آمَنَ يَاقَوْمِ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ مِثْلَ يَوْمِ الْأَحْزَابِ (30)﴾

أي: مثل آيامهم، إذ لا يلتبس؛ لإضافته إلى الأحزاب، وتفسيره بقوم نوح، وعاد، وثمود. قال: كُلُوْا في بَعْضِ بَطْنِكُمُو تَعِفُّوا.

الزجاج: مثل يوم حَزْبِ حِزْبٍ.