تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الخاينة: صفة للنظرة، أو: مصدر بمعنى الخيانة، كالعافية بمعنى المعافاة، والمراد استراق النّظر إلى ما لا يحلّ، كفعل أهل الرّيب، ولا يراد العين الخاينة؛ ولأنّ ﴿وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ﴾ لا يساعد عليه.

و ﴿يَعْلَمُ﴾ خبر من أخبار ﴿هُوَ الَّذِي﴾.

﴿بِالْحَقِّ﴾ بالعدل، وآلهتهم ﴿لَا يَقْضُونَ بِشَيْءٍ﴾ وفيه تهكّم.

و ﴿السَّمِيعُ الْبَصِيرُ﴾ تقرير لـ ﴿يَعْلَمُ﴾ ووعيدٌ وتعريضٌ بأنّ آلهتهم لا تسمع ولا تبصر. قرئ: ﴿يَدْعُونَ﴾ بالياء والتاء.

التقريب في التفسير للسيرافي · الصفحة ١٨٥٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التقريب في التفسير للسيرافيص ١٨٥٥