تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقرئ: ﴿تَذْكُرون﴾ من ذكَر.

﴿سلطان﴾ حجة من السّماء بأنّها بناتُه.

﴿فَأْتُواْ بكتابكم﴾ المنزَل عليكم فيه. وفي الآيات سخط/ عظيم وإنكار لأقاويلهم.

وَجَعَلُوا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجِنَّةِ نَسَبًا وَلَقَدْ عَلِمَتِ الْجِنَّةُ إِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ (158) سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ (159) إِلَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ (160)

أي: بين الله والجِنَّة، يعني: الملائكة.

وسماهم: (جِنَّة)؛ لأنّ الجنس واحد، فالخبيث منهم شيطان، والطاهر: ملك.

وسماهم باسم جنسهم؛ نقصاً منهم، وإشارة إلى أنّ الاجتنان صفة لجسم، فلا تناسبه تعالى.

الضمير ﴿إِنَّهُمْ﴾ للكفرة، أي: قالوا ذلك مفترين. و ﴿إنهم لَمُحضرون﴾ النار معذَّبون بما قالوا.

عن الحسن: أشركوا الجنّ في طاعة الله.

التقريب في التفسير للسيرافي · الصفحة ١٧١٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التقريب في التفسير للسيرافيص ١٧١٢