و ﴿إنّما مودّةُ بينكم﴾، أي: تتوادّون عليها. أو تودّونها في الحياة الدنيا.

و ﴿يَوْمَ القيامة﴾ يتلاعن ويتباغض العبدة، والأصنام، كقوله تعالى: ﴿وَيَكُونُونَ عَلَيْهِمْ ضِدًّا﴾.

فَآمَنَ لَهُ لُوطٌ وَقَالَ إِنِّي مُهَاجِرٌ إِلَى رَبِّي إِنَّهُ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (26)

كان لوط ابن أخت إبراهيم - عليهما السّلام - أوّل من آمن له حين رأى النّار لم تحرقه.

﴿وَقَالَ﴾ يعني إبراهيم ﴿إِنِّى مُهَاجِرٌ﴾ من "كُوثَى" وهي من سواد الكوفة إلى " حرّان ".

ثمّ منها إلى فلسطين، ومن ثمة قيل: لكلّ نبيّ هجرة ولإبراهيم هجرتان.

هاجر مع لوط وسارّة، وهو ابن خمس وسبعين سنة.

﴿إلى رَبِّى﴾ إلى حيث أمرني بالهجرة إليه.

﴿العزيز﴾ يمنعني من أعدائي ﴿العليم﴾ بمصلحتي.

وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَجَعَلْنَا فِي ذُرِّيَّتِهِ النُّبُوَّةَ وَالْكِتَابَ وَآتَيْنَاهُ أَجْرَهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ (27)

﴿أَجْرَهُ﴾ الثّناء الحسن، والصّلاة عليه آخر الدهر والذّرية الطيبة والنبوّة، وأن أهل الملل يتولونه.