وينسحب قلنا على (إن جاهداك)، وعلى مضمر القول، أي: وقلنا (إن جاهداك)، أي: إن حملاك على الشّرك ﴿فلا تطعهما﴾ فيه.

﴿مَا لَيْسَ لَكَ﴾ علم بإلهيته.

والمراد: نفي المعلوم، أي: بما لا يستقيم إلهيته أَمر بطاعتهما، ثمّ نهى عن طاعتهما في الشّرك، إذ لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق.

أي: ﴿إليّ﴾ مرجع المسلم، والكافر، وجزاؤهما، فلا تَحرِمْهما بترك شركهما، كما لم أحرمهما رزقي. أو فتثبت على الدّين لمَّا ذكرت المرجع والوعيد.

روي: أنّ سعد بن أبي وقاص - رضي الله عنه - أسلم فحلفت أمّه أن لا تَطعم، ولا تَشرب حتّى تكفر، فنزلت. فأمره الرّسول - صلى الله عليه وسلم - بأن يداريها ويترضّاها بالإحسان.

وقيل: هاجر عيَّاش