ونظم الآية يقتضي رجوعَه إلى الثلاث، أي: من قذف فاجمعوا له بين الجلد، والردّ، والتّفسيق، إلاّ التّائبين فإنّه ينتفي عنهم الثّلاث، لكن الجلد لا يسقط بالتّوبة قطعاً، فبقي الأخيران.