﴿إِلَّا أَصْحَابَ الْيَمِينِ (39)﴾

إِلَّا: حرف استثناء. أَصحَابَ: مستثنى بـ إلّا منصوب.

اليَمِينِ: مضاف إليه مجرور.

- وفي الاستثناء قولان (1):

أ - استثناء متصل، فالمراد بهم المسلمون الخالصون الصّالحون.

ب - استثناء منقطع، والمراد بهم الأطفال أو الملائكة.

قال ابن عباس "هم الملائكة". وقال علي: "هم أطفال المسلمين".

﴿فِي جَنَّاتٍ يَتَسَاءَلُونَ (40)﴾

فِي جَنَّاتٍ: جارّ ومجرور، وفي تعلُّقه ما يأتي (2):

1 - خبر مبتدأ مضمر، أي: هم في جَنّات.

* وتكون الجملة مستأنفة.

2 - متعلِّق بمحذوف حال من "أَصْحَابَ الْيَمِينِ".

3 - متعلِّق بمحذوف حال من فاعل "يَتَسَاءَلُونَ".

4 - متعلِّق بالفعل "يَتَسَاءَلُونَ".

قال السمين بعد ذكر هذا الوجه: "وهو أَظْهَرُ من الحاليَّة من فاعله".

يَتَسَاءَلُونَ: فعل مضارع مرفوع. والواو: في محل رفع فاعل.

أي: يسأل بعضهم بعضًا، أو بمعنى يسألون غيرهم.