﴿وَلِرَبِّكَ فَاصْبِرْ (7)﴾

الواو: حرف عطف. لِرَبِّكَ: جارّ ومجرور، والكاف: في محل جَرٍّ بالإضافة. والجارّ متعلِّق بالفعل بعده.

وقالوا في اللام (1):

1 - هي لام العِلَّة، أي: لوجه رَبِّك، فاصبر على أذى الكفار.

2 - أَنْ يُضَمَّن "اصْبِر" معنى "أَذْعِن"، أي: أَذْعِن لربِّك، وسَلِّم له أمرك صابرًا.

وحَسَّن تقديم شبه الجملة كونه فاصلة، فهو موافق لما تقدَّم.

فَاصْبِرْ: الفاء: فيها معنى الجزاء وعند أبي حيان للتسبيب. اصْبِر: فعل أمر. والفاعل: ضمير تقديره "أنت".

* والجملة معطوفة على ما تقدَّم.

﴿فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ (8)﴾

فَإِذَا: الفاء: ذكر الزمخشري أن الفاء للتسبيب، ومثله عند أبي حيان.

إِذَا: ظرف تضمَّن معنى الشرط، مبني على السكون في محل نصب.

والعامل في الظرف (2):

1 - متعلِّق بـ "أَنْذِر"، أي: أنذرهم إذا نُقِر في الناقور. ذهب إلى هذا الوجه الحوفي.