تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

3 - تمييز مُفَسِّر لضمير مبهم.

قال الزمخشري: "فَقَضَاهُنَّ: يجوز أن يرجع الضمير فيه إلى السماء على المعنى، كما قالوا: طَائِعِينَ، ونحوه "أَعجَازُ نخلٍ خَاوِيَةٍ" [الحاقة/ 7] ويجوز أن يكون ضميرا مبهمًا مفسَّرًا بسبع سماوات".

قال أبو حيان: "ويعني بقوله: "مبهمًا" ليس عائدًا على السماء، لا من حيث اللفظ، ولا من حيث المعنى، بخلاف الحال، أو المفعول الثاني، فإنه عائد على السماء على المعنى".

4 - أو هو بَدَل من الهاء في "قَضَاهُنَّ: ". قاله مكِّي (1).

قال: "سَبْعَ" بَدَل من الهاء والنون، أي: فقضى سبع سماوات. ولم يذكر ابن الأنباري غير هذا الوجه.

سَمَاوَاتٍ: مضاف إليه مجرور. فِي يَوْمَيْنِ: جارّ ومجرور، متعلِّق بـ "قَضَى".

* والجملة معطوفة على جملة "قَالَ" فلها حكمها.

وَأَوْحَى فِي كُلِّ سَمَاءٍ أَمْرَهَا:

الواو: حرف عطف. أَوْحَى: فعل ماض. والفاعل: ضمير تقديره "هو".

فِي كُلِّ: جارّ ومجرور، متعلِّق بـ "أَوْحَى". سَمَاءٍ: مضاف إليه مجرور.

أَمْرَهَا: مفعول به منصوب. ها: ضمير في محل جَرّ بالإضافة.

* جملة "أَوْحَى" (2) معطوفة على جملة "فَقَضَاهُنَّ"، فلها حكمها.

وَزَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ:

الواو: حرف عطف. زَيَّنَّا: فعل ماض. نا: ضمير في محل رفع فاعل.

(1) وقال بعده: "والسماء تُذَكَّر على معنى السَّقف، وتُؤَنَّث أيضًا، والقرآن جاء على التأنيث، فقال: "سبع سماوات"، ولو أتى على التذكير لقال: سبعة سماوات".

انظر مشكل إعراب القرآن 2/ 270 - 271، وإعراب النحاس 3/ 29.

(2) حاشية الجمل 4/ 34، وفتح القدير 4/ 508، وأبو السعود 5/ 504، وروح المعاني 24/ 103.

الجزء: 24 - الصفحة: 265

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٧٩٩٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٧٩٩٦