﴿وَقَالُوا قُلُوبُنَا فِي أَكِنَّةٍ مِمَّا تَدْعُونَا إِلَيْهِ وَفِي آذَانِنَا وَقْرٌ وَمِنْ بَيْنِنَا وَبَيْنِكَ حِجَابٌ فَاعْمَلْ إِنَّنَا عَامِلُونَ (5)﴾

وَقَالُوا قُلُوبُنَا فِي أَكِنَّةٍ مِمَّا تَدْعُونَا إِلَيْهِ:

الواو: حرف عطف. قَالُوا: فعل ماض. والواو: في محل رفع فاعل.

قُلُوبُنَا: مبتدأ مرفوع. نا: ضمير في محل جر بالإضافة.

فِي أَكِنَّةٍ: جارّ ومجرور، متعلِّق بمحذوف خبر للمبتدأ.

* جملة "قَالُوا. . ." معطوفة على جملة "أَعْرَضَ"؛ فلها حكمها.

* جملة "قُلُوبُنَا فِي أَكِنَّةٍ" في محل نصب مقول القول.

مِمَّا (1): مِن: حرف جَرّ. مَا: اسم موصول في محل جَرّ بـ "مِن".

تَدْعُونَا (1): فعل مضارع مرفوع. ونا: ضمير في محل نصب مفعول به.

والفاعل: ضمير تقديره "أنت".

إِلَيْهِ: جار ومجرور. متعلِّق بـ "تَدْعُونَا".

والجارّ (2) في "مِمَّا" محمول على المعنى متعلِّق بمقدّر، أي: مجموعة عن سماع ما تدعونا إليه، أو عن فهمه.

قال أبو البقاء (2): "مِمَّا تَدْعُونَا: هو محمول على المعنى؛ لأن معنى "فِي أَكِنَّةٍ" محجوبة عن سماع ما تدعونا إليه، ولا يجوز أن يكون نعتًا لـ "أَكِنَّةٍ"؛ لأن الأكنة الأغشية، وليست الأغشية مما تدعونا إليه".

وقال الجمل: "وفي زاده: في الكلام حذف تقديره: قلوبنا في أكنة تمنعنا من فهم ما تدعونا إليه، فحذف المضاف".

* وجملة "تَدْعُونَا" صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.