تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿أَنْتُمْ عَنْهُ مُعْرِضُونَ (68)﴾

أَنْتُمْ: ضمير في محل رفع مبتدأ. عَنْهُ: جار ومجرور. متعلِّق بـ "مُعْرِضُونَ".

مُعْرِضُونَ: خبر المبتدأ مرفوع.

* والجملة فيها قولان (1):

1 - في محل رفع صفة أخرى لـ "نَبَأٌ".

2 - أو هي استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

قال أبو السعود: "استئناف ناع عليهم سوء صنيعهم به ببيان أنهم لا يقدرونه قدره الجليل؛ حيث يعرضون عنه مع عظمته. . .، وقيل: صفة أخرى لـ "نَبَأٌ". .".

قال الشوكاني: "وجملة: أَنْتُمْ. . . توبيخ لهم وتقريع لكونهم أعرضوا عنه. . .".

* * *

فائدة في الوقف وأثره على الإعراب

قال ابن الأنباري (2).

"ويروى عن عاصم أنه كان يقف على "نَبَأٌ"، ويبتدئ: "عظيم أنتم معرضون عنه". فيكون "عَظِيمٌ" خبر مبتدأ محذوف، تقديره: هو عظيم.

ويكون "أَنْتُمْ": مبتدأ، و"مُعْرِضُونَ" خبره، و"عَنْهُ" متعلِّق بـ "مُعْرِضُونَ".

(1) الدر 5/ 544، وأبو السعود 4/ 448 - 449، وفتح القدير 4/ 443، وحاشية الجمل 3/ 583، والفريد 4/ 178 ذكر الوجه الأول. ولم يذكر الاستئناف. وروح المعاني 23/ 220، وكشف المشكلات/ 1155.

(2) البيان في غريب إعراب القرآن 2/ 319، وكشف المشكلات / 1155 - 1156.

الجزء: 23 - الصفحة: 316

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٧٦٤٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٧٦٤٧