تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فائدة في "وَهَبَ" (1)

جاء في المصباح: "وهبت لزيد مالًا أَهَبُه له هِبةً، أعطيتُه بلا عِوَضٍ، يتعدَّى إلى الأول باللام.

وفي التنزيل: ﴿يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ إِنَاثًا وَيَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ الذُّكُورَ﴾ [الشورى: 49].

. . قال ابن القوطيّة والسَّرَقُسْطي والمُطَرِّزي وجماعة: ولا يتعدَّى إلى الأول بنفسه؛ فلا يقال: وهبتُك مالًا. والفقهاء يقولونه، وقد يجعل له وجه، وهو أن يُضَمَّن "وهب" معنى "جَعَل" فيتعدى بنفسه إلى مفعولين، ومن كلامهم "وهبني الله فداك" لكن لم يُسمع في كلام فصيح".

﴿وَخُذْ بِيَدِكَ ضِغْثًا فَاضْرِبْ بِهِ وَلَا تَحْنَثْ إِنَّا وَجَدْنَاهُ صَابِرًا نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ (44)﴾

وَخُذْ بِيَدِكَ ضِغْثًا:

الواو: حرف عطف. خُذْ: فعل أمر. والفاعل: ضمير تقديره "أنت".

بِيَدِكَ: جارّ ومجرور متعلِّق بـ "خُذْ".

ضِغْثًا: مفعول به منصوب. والضِّغْث: الحزمة من الحشيش.

* والجملة معطوفة على (2) قوله: "ارْكُضْ"، أو على "وَهَبْنَا" بتقدير القول، أي: وقلنا: خذ بيدك.

(1) المصباح/ وهب. كتاب الأفعال لابن القوطيّة / 156 - 157. التاج/ وهب.

وفي مغني اللبيب 3/ 203 "وَهَبْتُ لك دينارًا لترضى".

وفي ص/ 204 "وقالوا: وَهَبْتُكَ دينارًا". وفي ص/ 154 "وَهَبْتُ لزيدٍ دينارًا".

(2) الكشاف 3/ 16، وأبو السعود 4/ 444، وفتح القدير 4/ 436، والفريد 4/ 169، وحاشية الجمل 3/ 478 "معطوف على مقدر تقديره: وكان قد حلف ليضربن امرأته مئة ضربة. . ." والرازي 26/ 215، وروح المعاني 23/ 208، وإعراب النحاس 2/ 797 "أي: وقلنا له. . .".

الجزء: 23 - الصفحة: 284

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٧٦١٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٧٦١٥