تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

2 - الوجه الثاني أنه مصدر منصوب، ذكره العكبري. وقدّره السمين: لا رحبتكم داركم مرحبًا، بل ضيقًا.

* وفي محل هذه الجملة ما يأتي (1):

1 - "جملة استئنافيّة سِيقت للدعاء عليهم". وقوله: "بِهِمْ": بيان للمدعوِّ عليه.

2 - حاليَّة، قال السمين: "وقد يُعْتَرض عليه بأنه دعاء، والدُّعاء طلب، والطَّلب لا يقع حالًا. والجواب أنه على إضمار القول، أي: مقولًا لهم لا مرحبًا".

3 - وذكر الشوكاني وجهًا ثالثًا، وهي أنها صفة للفوج على تقدير القول. ومثله عند الشهاب.

بِهِمْ: جارّ ومجرور. والجارّ متعلِّق بـ "مَرْحَبًا"، فالباء للبيان (2)؛ فهي بيان للمدعو عليهم.

قال الهمذاني: "بِهِمْ" من صلة قوله: "مَرْحَبًا".

وقيل: الباء للتعدية، ومجرورها مفعول ثانٍ لـ "أتوا".

إِنَّهُمْ صَالُو النَّارِ:

إِنَّ: حرف ناسخ. والهاء: في محل نصب اسم "إنّ". صَالُوا: خبر مرفوع. النَّارِ: مضاف إليه مجرور.

* والجملة تعليليّة (3) لا محل لها من الإعراب.

قال أبو السعود: "تعليل من جهة الخزنة لاستحقاقهم الدعاء عليهم، أو وصفهم بما ذكر. . .".

أو هي تعليل من الرؤساء لذلك.

(1) الدر 5/ 542، وأبو السعود 4/ 474، والعكبري / 1105، وحاشية الجمل 3/ 582، وفتح القدير 4/ 442، ومعاني الفرّاء 2/ 410، والفريد 4/ 176، وروح المعاني 23/ 216 - 217، والكشاف 3/ 18، وحاشية الشهاب 6/ 318.

(2) انظر الكشاف 3/ 18، والدر 5/ 542، والفريد 4/ 176، وروح المعاني 23/ 217.

(3) البحر 7/ 406، وأبو السعود 4/ 447، وفتح القدير 4/ 442، وروح المعاني 23/ 217.

الجزء: 23 - الصفحة: 305

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٧٦٣٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٧٦٣٦