تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أَنْ: حرف مصدري. جَاءَهُمْ: فعل ماض. والهاء: في محل نصب مفعول به مقدَّم. مُنْذِرٌ: فاعل مؤخَّر مرفوع.

مِنْهُمْ: جارّ ومجرور. والجارّ متعلّق بمحذوف نعت لـ "مُنْذِرٌ".

* جملة "عَجِبُوا. . .":

1 - معطوفة على جملة "نَادَوْا"؛ فلها حكمها.

2 - أو هي (1) جملة مستأنفة لا محل لها من الإعراب.

* جملة "جَاءَهُمْ. . ." صلة موصول حرفي لا محل لها من الإعراب.

والمصدر (2) المؤوَّل منصوب على نزع الخافض، أو في محل جَرٍّ بـ "من"، أي: عجبوا من مجيء منذر.

قال السمين "أي: من أنْ، ففيها الخلاف المشهور" والتقدير عند الهمذاني "لِأَنْ جاءهم".

وَقَالَ الْكَافِرُونَ هَذَا سَاحِرٌ كَذَّابٌ:

الواو: حرف عطف. قَالَ: فعل ماض. الْكَافِرُونَ: فاعل مرفوع.

هَذَا: الهاء: حرف تنبيه. ذَا: اسم إشارة في محل رفع مبتدأ. سَاحِرٌ: خبر المبتدأ مرفوع. كَذَّابٌ: فيه وجهان:

1 - خبر ثانٍ للمبتدأ مرفوع.

2 - أو هو نعت "سَاحِرٌ" مرفوع.

* وجملة "هَذَا سَاحِرٌ كَذَّابُ" في محل نصب مقول القول.

* وجملة "قَالَ الكَافِرُونَ" معطوفة على جملة "عَجِبُوا"؛ فهي مثلها لا محل لها من الإعراب.

(1) فتح القدير 4/ 420 "وهو كلام مستأنف مشتمل على ذكر نوع من أنواع كفرهم".

(2) السمين 4/ 524، وفتح القدير 4/ 420، والفريد 4/ 154، وإعراب النحاس 2/ 785.

الجزء: 23 - الصفحة: 227

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٧٥٥٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٧٥٥٨