تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

صِيَغُ التشهد

وعلمهم ﷺ أنواعًا من صيغ التشهد:

١- تشهد ابن مسعود: قال:

١- وهو أصح التشهدات الواردة عنه ﷺ باتفاق المحدثين؛ قال الترمذي - بعد أن

ساقه -:

" حديث ابن مسعود قد رُوي عنه من غير وجه، وهو أصح حديث روي عن

النبي ﷺ في التشهد، والعمل عليه عند أكثر أهل العلم من أصحاب النبي ﷺ، ومَن

بعدهم من التابعين، وهو قول سفيان الثوري، وابن المبارك، وأحمد، وإسحاق ". قال

الحافظ في " الفتح " (٢/٢٥١):

" وقال البزار - لما سئل عن أصح حديث في التشهد؟ قال -: هو عندي حديث ابن

مسعود، وروي من نيف وعشرين طريقًا. ثم سرد أكثرها، وقال: لا أعلم في التشهد

أثبت منه ولا أصح أسانيدَ ولا أشهر رجالًا. اهـ.

ولا خلاف بين أهل الحديث في ذلك، وممن جزم بذلك البغوي في " شرح السنة ".

ومن رجحانه أنه متفق عليه دون غيره، وأن الرواة عنه من الثقات لم يختلفوا في

ألفاظه؛ بخلاف غيره، وأنه تلقاه عن النبي ﷺ تلقينًا ".

والحديث أخرجه الإمام أحمد (١/٤١٤) قال: ثنا أبو نُعيم: ثنا سَيف قال:

سمعت مجاهدًا يقول: ثني عبد الله بن سَخْبَرة أبو مَعْمَر قال: سمعت ابن مسعود

يقول: ... فذكره.

وهذا إسناد صحيح جدًا؛ مسلسل بالتحديث والسماع، وهو على شرط الشيخين.

وهكذا، وبهذا الإسناد أخرجه أبو بكر بن أبي شيبة في " مسنده " وفي " مصنفه "

أصل صفة صلاة النبي ﷺ · الجزء ٣ · الصفحة ٨٧٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

أصل صفة صلاة النبي ﷺج ٣ · ص ٨٧٠