وجوبُ الاطمئنان بين السجدتين

﴿و" كان ﷺ يطمئن حتى يرجع كل عظم إلى موضعه " (١)﴾، وأمر

بذلك (المسيء صلاته)، وقال له:

" لا تتم صلاة أحدكم حتى يفعل ذلك " (٢) .

و" كان يطيلها حتى تكون قريبًا من سجدته " (٣)، وأحيانًا " يمكث حتى

يقول القائل: قد نسي ".

_________

(١) ﴿[أخرجه] أبو داود، والبيهقي. بسندٍ صحيح﴾ .

(٢) تقدم ذلك في حديثه المشهور به من رواية أبي هريرة، وحديث رفاعة بن

رافع. وقوله:

" لا تتم ... " إلى آخره.

هو من حديثه، أخرجه أصحاب السنن، وغيرهم بإسناد صحيح - كما سبق في

(الاستقبال) -.

(٣) هو من حديث البراء بن عازب. والذي بعده من حديث أنس بن مالك.

وقد مضيا في (الاعتدال من الركوع) (٦٩٨ و٦٩٩) . قال ابن القيم (١/٨٥):

" وهذه السنة تركها أكثر الناس من بعد انقراض عصر الصحابة. ولهذا قال

ثابت:

وكان أنس يصنع شيئًا لا أراكم تصنعونه؛ يمكث بين السجدتين حتى نقول: قد

نسي.

وأما من حكَّم السنة، ولم يلتفت إلى ما خالفها؛ فإنه لا يعبأ بما خالف هذا

الهدي ".