تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

..............................................................................

مستقبلًا بأطراف أصابعه القبلة، فسمعته يقول:

" أعوذ برضاك من سخطك، وبعفوك من عقوبتك، وبك منك، أثني عليك، لا أبلغ

كل ما فيك ". فلما انصرف؛ قال:

" يا عائشة! أخذك شيطانك؟ ".

فقلت: أما لك شيطان؟ فقال:

" ما من آدمي إلا له شيطان ".

فقلت: وإياك يا رسول الله؟! قال:

" وإياي، لكني أعانني الله عليه؛ فأسلم ".

أخرجه الطحاوي في " المشكل " (١/٣٠)، ﴿وابن خزيمة (رقم ٦٥٤)﴾، والحاكم (١/٢٢٨)،

وعنه البيهقي (٢/١١٦) عن سعيد ابن أبي مريم: أنبأ يحيى بن أيوب: ثني عُمارة بن غَزيَّة

قال: سمعت أبا النضر يقول: سمعت عُروة بن الزبير يقول: قالت عائشة: ... . وقال الحاكم:

" صحيح على شرط الشيخين ". ووافقه الذهبي. ﴿وانظر " صحيح الموارد " (٤٠٦)﴾ .

وأقول: إنما هو صحيح على شرط مسلم فقط؛ فإن البخاري لم يحتج بعُمارة هذا،

وإنما استشهد به - كما ذكر ذلك الذهبي نفسه في " الميزان " -.

والحديث رواه أيضًا ابن حبان؛ كما في " التلخيص " (٣/٤٧٥)، ثم قال الحافظ

- بعد أن عزاه إليه وحده -:

" إنها رواية صحيحة ".

قلت: وأخرجه أحمد (٦/١١٥) من طريق أبي قُسَيط (*) عن عروة به - مختصرًا -؛

_________

(*) كذا في أصل الشيخ رحمه الله؛ تبعًا لنسخته من " المسند "، والصواب: " ابن قسيط "؛ كما

في " التهذيب " و" التقريب ".

أصل صفة صلاة النبي ﷺ · الجزء ٢ · الصفحة ٧٣٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

أصل صفة صلاة النبي ﷺج ٢ · ص ٧٣٧