ولعل أصل الحديث:

كان يقرأ في الجمعة والعيدين. فاقتصر بعضهم على ذكر الجمعة، وبعضهم على

العيدين. والله أعلم.

ومنها: عن أبي عِنَبَة الخولاني مثل حديث سَمُرَة الأول.

أخرجه ابن ماجه (١/٣٤٥)، والبزار، والطبراني في " الكبير " عن سعيد بن سنان

عن أبي الزَّاهِرَّية عنه.

وسعيد هذا هو: أبو مهدي، وهو متروك - كما في " التقريب " -.

(١) هو من حديث النعمان بن بشير.

رواه مسلم وغيره. وقد سبق تخريجه قريبًا، وذكرت له هناك شاهدًا من حديث

سَمُرَةَ.

وله شواهد أخرى:

منها: عن ابن عباس:

أن النبي ﷺ كان يقرأ في العيدين بـ: ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى﴾ و: ﴿هَلْ أَتَاكَ

حَدِيثُ الغَاشِيَةِ﴾ .

أخرجه ابن ماجه (١/٣٨٨)، والطحاوي (١/٢٤٠) من طريق موسى بن عُبَيدة عن

محمد بن عمرو بن عطاء عنه. وموسى هذا: ضعيف.