و﴿نهى عن إطالة القراءة فيها، وذلك حين﴾ " صلى معاذ بن جبل
لأصحابه العشاء فطوّل عليهم؛ فانصرف رجل من الأنصار فصلى، فأُخبر
معاذ عنه، فقال: إنه منافق. ولما بلغ ذلك الرجلَ؛ دخل على رسول
الله ﷺ فأخبره ما قال معاذ؛ فقال له النبي ﷺ:
" أتريد أن تكون فتانًا يا معاذ؟! إذا أممتَ الناس؛ فاقرأ بـ: ﴿الشَّمْسِ
وَضُحَاهَا﴾ (٩١: ١٥)، و: ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى﴾ (٧٧: ١٩)، و: ﴿اقْرَأْ
بِاسْمِ رَبِّكَ﴾، (٩٦: ١٩) و: ﴿اللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى﴾ (٩٢: ٢١)؛ [فإنه يصلي
وراءك الكبير، والضعيف، وذو الحاجة] " (١) .
ويقوي ذلك أنَّا لا نعرف في خبر من الأخبار أنه قرأ بـ: ﴿التِّينِ وَالزَّيْتُونِ﴾، إلا في
حديث البراء، ثم حديث زرعة هذا ".
(١) ورد ذلك عن جمع من الصحابة (١)؛ منهم: جابر بن عبد الله الأنصاري، وله
عنه طرق:
الأولى: عن الليث عن أبي الزبير عنه؛ أنه قال:
صلى معاذ بن جبل الأنصاري لأصحابه العشاء ... الحديث.
أخرجه مسلم (٢/٤٢)، والنسائي (١/١٥٥)، وابن ماجه (١/٢٧٦ و٣١١)،
والبيهقي (٢/٣٩٢ - ٣٩٣) .
الثانية: عن عمرو بن دينار: ثنا جابر به نحوه، وفيه: أنه قرأ بهم ﴿البَقَرَة﴾،
وأنه ﷺ [أمره] بسورتين من أوسط المفصل. قال عمرو: ولا أحفظهما.
أخرجه البخاري (٢/١٥٥ - ١٥٦ و١٠/٤٢٤)، ومسلم (٢/٤١ - ٤٢)، والنسائي
(١/١٣٤)، والدارمي (١/٢٩٧)، وأحمد (٣/٣٠٨ و٣٦٩) - ومن طريقه أبو داود
_________
(١) ﴿وهو مخرج في " الإرواء " (٢٩٥)﴾ .