تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أربعة أرياح: الشمال والصبا والجنوب والدبور، حتى إذا كان يوم القيامة نفخ في الصور فيجتمع من في الأرض من القتلى والهلكى والموتى كما اجتمعت هذه الأربعة الأطيار من أربعة أجبال، ثم قرأ: ﴿ما خلقكم ولا بعثكم إلا كنفس واحدة﴾ [لقمان: 28].

وقال القشيري رحمه الله: ولما (1) قال: ﴿رب أرني كيف تحي الموتى﴾ قال الله تعالى له: وأرني كيف تذبح الحي، يعني: الولد، مطالبة بمطالبة، فلما وفى بما طولب وفى الله له بما طلب (2).

وقوله تعالى: ﴿قال أولم تؤمن﴾؛ أي: قال الله له (3): أولم تصدق بإحياء (4) الموتى، ﴿قال بلى﴾؛ أي (5): صدقت به ﴿ولكن ليطمئن قلبي﴾؛ أي: ليسكن، والطمأنينة: السكون، والمطمئن من الأرض: ما انخفض، وكان موقنا به إيقان غيب، فأحب أن يوقن به إيقان عيان.

وقيل: كان أعطي آيات عقلية، فأحب أن يعطى (6) آية حسية.

وحكمة خطاب الله تعالى إياه بقوله: ﴿أولم تؤمن﴾ وجوابه: ﴿بلى﴾ قطع أوهام الجهال لئلا (7) يظنوا بإبراهيم شكا فيه.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٥ · الصفحة ٣٦٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٥ · ص ٣٦٤