وقال هناك: ﴿فأرسلنا﴾، وقال هاهنا: ﴿بما كانوا يفسقون﴾، وقال هناك: ﴿يظلمون﴾ (1) [البقرة: 57] ليعلم أن المراعى اتفاق المعاني، وأنها لا تتغير باختلاف الكلمات.

* * *

(60) - {وإذ استسقى موسى لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا

عشرة عينا قد علم كل أناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الأرض مفسدين}.

وقوله تعالى: (﴿وإذ استسقى موسى لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر﴾): تقديره: وإذ استسقانا، والاستسقاء: سؤال السقي وطلبه، وهو (2) بالدعاء هاهنا، وقد سقيته سقيا بفتح السين؛ أي: أعطيته ما يشربه، وسقيت الأرض ونحوها بفعلي، وأسقيت فلانا؛ أي: جعلت له سقيا يشرب (3) منه، ويسقي به الزرع.

وقال في ديوان الأدب: سقاه الله وأسقاه بمعنى (4)، وقد جمعهما لبيد فقال (5):

سقى قومي بني نجد وأسقى ... نميرا والقبائل من هلال (6)

ويقال: سقيته، لشفته، وأسقيته، لماشيته وأرضه، وأسقيته (7)؛ أي: دعوت له بالسقيا، قال ذو الرمة: