تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وكان قلوب رفقائهم تشتغل بذلك، فأمرهم الله تعالى بالتزود، وأخبر أنه من التقوى؛ فإنه ائتمار بأمر الله تعالى، وتخفيف عن عباد الله تعالى، وخير الزاد التقوى.

وقال مقاتل رحمه الله: كان ناس من أهل اليمن وغيرهم يحجون بغير زاد، ويصيبون من أهل الطريق ظلما، فنزل قوله تعالى: ﴿وتزودوا﴾ أي: فتزودوا (1) من الطعام؛ كيلا تظلموا من تمرون به؛ ﴿فإن خير الزاد التقوى﴾؛ أي (2): أن تتقوا الله تعالى باتقائكم ظلم الناس (3).

﴿واتقون ياأولي الألباب﴾ قد فسرناه.

* * *

(198) - {ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم فإذا أفضتم من عرفات

فاذكروا الله عند المشعر الحرام واذكروه كما هداكم وإن كنتم من قبله لمن الضالين}.

وقوله تعالى: ﴿ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم﴾ أي: لا إثم عليكم في أن تتجروا في طريق الحج، وكانوا يمتنعون عن ذلك، ويقولون للتجار في هذا الطريق: هؤلاء الداج، وليسوا بالحاج.

والداج: المكتسب الملتقط، مشتق من الدجاجة، قاله القفال.

وقال غيره: الداج عندهم اسم معروف لمن يخرج مع الحاج تبعا

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٥ · الصفحة ١٣٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٥ · ص ١٣٣