تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقيل: أي: ما اهتدوا إلى الاتجار بالتجارة الرابحة التي اهتدى إليها المؤمنون؛ فقد قيل لهم -أي: المؤمنون (1) -: ﴿يرجون تجارة لن تبور﴾ [فاطر: 29]، و: ﴿هل أدلكم على تجارة تنجيكم من عذاب أليم﴾ [الصف: 10]، وقيل لهؤلاء: ﴿أولئك هم الخاسرون﴾ أ [البقرة: 27]، و: ﴿فأولئك الذين خسروا أنفسهم﴾ الآية [الأعراف: 9].

* * *

(17) - {مثلهم كمثل الذي استوقد نارا فلما أضاءت ما حوله ذهب الله بنورهم

وتركهم في ظلمات لا يبصرون}.

وقوله تعالى: ﴿مثلهم﴾: المثل في القرآن لعشرة معان:

للصفة: قال تعالى: ﴿ولله المثل الأعلى﴾ [النحل: 60]، وقال: ﴿ذلك مثلهم في التوراة﴾ [الفتح: 29].

وللشبه (2): قال تعالى: ﴿فلا تضربوا لله الأمثال﴾ [النحل: 74]؛ أي: لا تصفوا لله الأشباه.

وللنوع: قال الله تعالى: ﴿ولقد ضربنا للناس في هذا القرآن من كل مثل﴾ [الروم: 58]؛ أي: من كل نوع.

وللعبرة: قال تعالى: ﴿فجعلناهم سلفا ومثلا للآخرين﴾ [الزخرف: 56]؛ أي: عبرة لهم.

وللإمام: قال الله تعالى: ﴿وجعلناه مثلا لبني إسرائيل﴾ [الزخرف: 59].

وللحال: قال تعالى: ﴿مثلهم كمثل الذي استوقد نارا﴾ [البقرة: 17]؛ أي: حالهم كحال المستوقد.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٢ · الصفحة ٣٤٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٢ · ص ٣٤٥