تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقيل: من ظلمات ظنونهم أنهم (1) يصلون إليه بأنفسهم أو بشيء من حركاتهم وسكناتهم، إلى نور اليقين أنهم لا يصلون إليه إلا به.

وقوله تعالى: ﴿والذين كفروا أولياؤهم الطاغوت﴾ هذه كلمة تذكر وتؤنث، وتوحد وتجمع:

قال تعالى: ﴿يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أمروا أن يكفروا به﴾ [النساء: 60] وهذا واحد مذكر.

وقال تعالى: ﴿والذين اجتنبوا الطاغوت أن يعبدوها﴾ [الزمر: 17] وهذه مؤنثة واحدة.

وقال هاهنا: ﴿أولياؤهم الطاغوت يخرجونهم﴾ (2) وفي قراءة أبي بن كعب والحسن رضي الله عنهما: (والذين كفروا أولياؤهم الطواغيت) (3).

وأصله واحد، وتأنيثه لأن حقيقته فعلوت، وتذكيره لشبهه (4) بالفاعول، وجمعه لأنه جنس، وهو كقول الشاعر:

فقلنا أسلموا إنا أخوكم ... فقد برئت من الإحن الصدور (5)

والطاغوت هاهنا: الشياطين (6) والكهنة وقادة الشر، وإن حمل على الأصنام

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٥ · الصفحة ٣٣٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٥ · ص ٣٣٩