تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقوله تعالى: ﴿من شعائر الله﴾ جمع شعيرة، والشعائر أعلام المتعبدات (1)، من موقف، أو مسعى، أو منحر والشعر: العلم، والإشعار: الإعلام، والمشاعر: المعالم، والمشعر: المعلم.

وقوله تعالى: ﴿فمن حج البيت﴾ أي: قصده محرما بأعمال مخصوصة، وأصله القصد وحده، فجعل اسما للمناسك؛ لأنها توابع القصد (2) إلى البيت، كالتيمم هو القصد، ثم جعل اسما للتطهير بالتراب.

وقيل: الحج: الحلق، يقال: احجج مواضع شجتك؛ أي: احلق، وسمي الحج بهذا الاسم؛ لأن تمامه بالحلق.

وقيل: أصل الحج إطالة الاختلاف إلى الشيء، وحج البيت كذلك، وقال الشاعر:

ألم تعلمي يا أم أسعد (3) أنما ... تخاطأني ريب الزمان لأكبرا

وأشهد من عوف حلولا كثيرة (4) ... يحجون سب (5) الزبرقان المزعفرا (6)

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٥ · الصفحة ١٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٥ · ص ١٥