وقيل: الواو قد تكون بمعنى أو، كما في قوله تعالى: ﴿مثنى وثلاث ورباع﴾، فلو اقتصر على ذكر الثلاث (1) والسبعة، فربما يتوهم أنه إن شاء صام ثلاثة (2) في الحج، وإن شاء صام سبعة بعد الرجوع، فقال: ﴿تلك عشرة كاملة﴾؛ ليعلم أن الواجب كلها.
وقيل: كان في العرب قلة معرفة بمبالغ الحساب، فكان الرجل إذا خاطب صاحبه بأعداد متفرقة جمعها له، ليسرع فهمه إليها، قال الفرزدق:
ثلاث واثنتان فهن خمس ... وواحدة تميل إلى شمام (3)
وقال آخر:
يجمعن شتى من ثلاث وأربع ... وواحدة حتى كملن ثمانيا (4)
وأنشد نفطويه:
وسرت إليهم عشرين شهرا .. وأربعة فذلك حجتان (5)
وقال النابغة:
توهمت آيات بها فعرفتها ... لستة أعوام وذا العام سابع (6)
تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٥ · الصفحة ١٢٥