تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقيل: الواو قد تكون بمعنى أو، كما في قوله تعالى: ﴿مثنى وثلاث ورباع﴾، فلو اقتصر على ذكر الثلاث (1) والسبعة، فربما يتوهم أنه إن شاء صام ثلاثة (2) في الحج، وإن شاء صام سبعة بعد الرجوع، فقال: ﴿تلك عشرة كاملة﴾؛ ليعلم أن الواجب كلها.

وقيل: كان في العرب قلة معرفة بمبالغ الحساب، فكان الرجل إذا خاطب صاحبه بأعداد متفرقة جمعها له، ليسرع فهمه إليها، قال الفرزدق:

ثلاث واثنتان فهن خمس ... وواحدة تميل إلى شمام (3)

وقال آخر:

يجمعن شتى من ثلاث وأربع ... وواحدة حتى كملن ثمانيا (4)

وأنشد نفطويه:

وسرت إليهم عشرين شهرا .. وأربعة فذلك حجتان (5)

وقال النابغة:

توهمت آيات بها فعرفتها ... لستة أعوام وذا العام سابع (6)

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٥ · الصفحة ١٢٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٥ · ص ١٢٥