وقرأ الباقون «سكّرت» بتشديد الكاف، أى غشّيت، وغطّيت.
وقال «قتادة بن دعامة السدوسى» ت 118هـ:
معنى «سكّرت»: «سدّت»، وحجتهم في التشديد أن الفعل مسند إلى جماعة وهو قوله تعالى: ﴿سكرت أبصارنا والتشديد مع الجمع أولى» اهـ ﴾ .
تنبيه: «الرياح» من قوله تعالى: {وأرسلنا الرياح لواقح الحجر 22 تقدم الكلام عليه أثناء الحديث عن «الرياح» في قوله تعالى: ﴿وتصريف الرياح ب﴾ البقرة / 164.
و«المخلصين» من قوله تعالى: {إلا عبادك منهم المخلصين
الحجر / 40تقدم الكلام عليه أثناء الحديث عن «المخلصين» من قوله تعالى: ﴿«﴾ إنه من عبادنا المخلصين بيوسف / 24.
جاء في المفردات: «السّكر» بضم السين، وسكون الكاف: حالة تعرض بين المرء، وعقله، وأكثر ما يستعمل ذلك في الشراب، وقد يعترى من الغضب.
المغني في توجيه القراءات العشر · الصفحة ٧٣٤