* «نكتل» من قوله تعالى: {فأرسل معنا أخانا نكتل

يوسف / 63.

قرأ «حمزة، والكسائي، وخلف العاشر» «يكتل» بالياء التحتية، والفاعل ضمير مستتر تقديره «هو» يعود على أخيهم «بنيامين» المتقدم ذكره في قوله تعالى: {أخانا.

وقرأ الباقون «نكتل» بالنون، والفاعل ضمير مستتر تقديره «نحن» يعود على إخوة يوسف المشار إليهم بقوله تعالى: ﴿معنا﴾ .

* «حافظا» من قوله تعالى: ﴿فالله خير حافظا﴾ يوسف / 64.

قرأ «حفص، وحمزة، والكسائي، وخلف العاشر» «حافظا» بفتح الحاء، وألف بعدها، وكسر الفاء، على وزن «فاعل» وذلك للمبالغة على تقدير: فالله خير الحافظين، فاكتفى بالواحد عن الجمع، ونصبه على التمييز، أو الحال.

وأيضا فإنهم لما قالوا: {وإنا له لحافظون.

قيل لهم: ﴿الله خير حافظا﴾.