وإذا كان خبر المبتدإ جملة فإمّا أن تكون هى المبتدأ في المعنى، أولا:

فإن كانت هى المبتدأ في المعنى لم تحتج إلى رابط يربطها بالمبتدإ، كقولك: «نطقى الله حسبى» «فنطقى» مبتدأ أول، «والله» مبتدأ ثان، «وحسبى» خبر المبتدأ الثاني. والمبتدأ الثاني وخبره خبر المبتدإ الأول، واستغنى عن الرابط، لأن قولك «الله حسبى» هو معنى «نطقى».

وإن لم تكن هى المبتدأ في المعنى فلا بدّ من رابط يربطها بالمبتدإ:

والرابط واحد من أربعة:

الأول: ضمير يرجع إلى المبتدأ، نحو: «زيد قائم أبوه».

والثاني: إشارة إلى المبتدأ، كقوله تعالى: {ولباس التقوى ذلك خير على قراءة من رفع سين «ولباس».

والثالث: تكرار المبتدأ بلفظه، كقوله تعالى: ﴿الحاقة ما الحاقة﴾

والرابع: عموم يدخل تحته المبتدأ، نحو: «زيد نعم الرجل» .

قال ابن مالك:

ومفردا يأتى ويأتى جملة: حاوية معنى الذى سيقت له وإن تكن إياه معنى اكتفى: بها كنطقى الله حسبى وكفى