ومن الردّ إلى حالة كان عليها قوله تعالى: ﴿وإن يردك بخير فلا رادّ لفضله﴾ أى لا دافع ولا مانع له.

و«الارتداد، والردّة»: الرجوع في الطريق الذى جاء منه، لكن الردّة تختص بالكفر، قال تعالى: ﴿يا أيها الذين آمنوا من يرتدّ منكم عن دينه﴾ وهو الرجوع من الإسلام إلى الكفر.

«والارتداد» يستعمل في الكفر، وفي غيره، قال تعالى: ﴿ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافر﴾ .

وقال تعالى: ﴿فارتدّا على آثارهما قصصا﴾ .

ويقال: رددت الحكم في كذا إلى فلان: فوضته إليه.

قال تعالى: ﴿ولو ردّوه إلى الرسول وإلى أولى الأمر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم﴾ اهـ .

* «والكفار» من قوله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا الذين اتخذوا دينكم هزوا ولعبا من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم والكفار أولياء

المائدة / 57.