تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ﴾، فدمعت عيناه، فبلغ صنيعُه عبدَ الله بن عباس، فقال: يرحم الله أبا عبد الرحمن، لقد صنع كما صنع أصحاب رسول الله - ﷺ - حين أُنزلت، فنسختها الآية التي بعدها: ﴿لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا﴾ (١). (٣/ ٤١٣)
١١٦٣٣ - عن مجاهد، قال: دخلتُ على ابن عباس، فقلتُ: كنتُ عند ابن عمر، فقرأ هذه الآية، فبكى. قال: أيةُ آيةٍ؟ قلت: ﴿وإن تُبدُوا ما فِي أنفُسِكُمْ أو تُخْفُوهُ﴾. قال ابن عباس: إن هذه الآية حين أُنزلت غمَّتْ أصحابَ رسول الله - ﷺ - غمًّا شديدًا، وغاظتهم غيظًا شديدًا، وقالوا: يا رسول الله، هلكنا إن كنا نؤاخذ بما تكلمنا وبما نعمل، فأمّا قلوبنا فليست بأيدينا. فقال لهم رسول الله - ﷺ -: «قولوا: سمعنا وأطعنا». قال: فنسختها هذه الآية: ﴿ءامَنَ لرَّسُولُ﴾ إلى ﴿وعَلَيْها ما اكتَسَبَتْ﴾، فتُجُوِّزَ لهم عن حديث النفس، وأُخِذُوا بالأعمال (٢). (٣/ ٤١٢)
١١٦٣٤ - عن مروان الأصفر، عن رجل من أصحاب النبي - ﷺ - أحسبه ابن عمر: ﴿وإن تُبدُوا ما فِي أنفُسِكُمْ أو تُخْفُوهُ﴾، قال: نَسَخَتْها الآيةُ التي بعدها (٣). (٣/ ٤١٤)
١١٦٣٥ - عن كعب الأحبار =
١١٦٣٦ - وعكرمة مولى ابن عباس: أنها منسوخة (٤). (ز)
١١٦٣٧ - عن أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود -من طريق الشعبي- في قوله: ﴿وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ﴾، قال: نسخت هذه الآيةُ التي بعدها: ﴿لَها ما كَسَبَت وعَلَيْها ما اكْتَسَبَتْ﴾ (٥). (ز)
١١٦٣٨ - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن السائب، وآدم بن سليمان- قال: نَسَخَتْ هذه الآية: ﴿وإن تُبدُوا ما فِي أنفُسِكُمْ أو تُخْفُوهُ﴾، ﴿لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا﴾ (٦). (ز)
(١) أخرجه ابن أبي شيبة ١٤/ ٧، وابن جرير ٥/ ١٣٣ - ١٣٤، والنحاس في ناسخه ص ٢٧٥ - ٢٧٦، والحاكم ٢/ ٢٨٧. وعلقه ابن أبي حاتم ٢/ ٥٧٤.
(٢) أخرجه عبد الرزاق ١/ ٣٨١ (٣٧٤)، ومن طريقه أحمد ٥/ ١٩٤ - ١٩٥ (٣٠٧٠)، وابن جرير ٥/ ١٣٣، وابن المنذر ١/ ٩٦ (١٦٩).
قال ابن منده في كتاب الإيمان (١٠٦): «إسناده صحيح على رسم الجماعة، إلا البخاري». وصحح إسنادَه ابنُ كثير في تفسيره ١/ ٧٣٠.
(٣) أخرجه البخاري ٦/ ٣٣ (٤٥٤٥ - ٤٥٤٦).
(٤) علَّقه ابن أبي حاتم ٢/ ٥٧٤.
(٥) أخرجه ابن جرير ٥/ ١٣٤، وابن المنذر (١٧١)، وابن أبي حاتم ٢/ ٥٧٨.
(٦) أخرجه ابن جرير ٥/ ١٣٤. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٢/ ٥٧٤.