﴿وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ (٧٦)﴾
٧٥٣١٩ - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جُبَير- ﴿وإنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ﴾: هذا القرآن قَسمٌ عظيم (١). (١٤/ ٢١٨)
٧٥٣٢٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق السُّدِّيّ، عن أبي مالك وأبي صالح-: ﴿وإنَّهُ لَقَسَمٌ﴾ والقَسم قَسمٌ إلى قوله: ﴿لا يَمَسُّهُ إلّا المُطَهَّرُونَ﴾ (٢). (١٤/ ٢٥٢)
٧٥٣٢١ - قال مقاتل بن سليمان: ثم عظّم القَسَم، فقال: ﴿وإنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ﴾ (٣). (ز)
﴿إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ (٧٧) فِي كِتَابٍ مَكْنُونٍ (٧٨)﴾
٧٥٣٢٢ - عن ابن عباس، عن النبيِّ - ﷺ -: ﴿إنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ فِي كِتابٍ مَكْنُونٍ﴾، قال: «عند الله في صُحف مُطهّرة» (٤). (١٤/ ٢٢٢)
٧٥٣٢٣ - عن معاذ بن جبل، عن النبيِّ - ﷺ -: ﴿فِي كِتابٍ مَكْنُونٍ﴾، قال: «مكنون مِن
(١) أخرجه آدم بن أبي إياس -كما في تفسير مجاهد ص ٦٤٥ - . وعزا السيوطيُّ نحوه إلى عبد بن حميد، وابن أبي حاتم، وابن المنذر، وابن مردويه.
(٢) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٢٢٣.
(٤) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
قال السيوطي: «بسندٍ واهٍ».